کد مطلب:122455 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:376
در بیان معرفت دومین نیر برج امامت و ولایت حضرت امام حسن مجتب
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله المتجلی بنور جماله علی الملك و الملكوت المحتجب فی عز جلاله بشعشعة اللاهوت و الصلوة و السلام علی المجلی الاتم و نبیه الاعظم و رسوله الخاتم محمد و آله المعصومین و عترته القدیسین سیما علی الثانی من شروط لا اله الا الله ریحانة رسول الله رابع الخمسة العبائیة عارف الاسرار العمائیة موضع سر الرسول حاوی كلیات الاصول حافظ الدین و عیبة العلم و معدن الفضائل و باب السلم و كهف المعارف و عین الشهود و روح المراتب و قلب الوجود فهرس العلوم اللدنی لؤلؤ صدف انت منی النور اللامع من شجرة الایمن جامع الكمالین ابی محمد الحسن علیه الصلوة و السلام.
للعلامة الكمپانی
نور الهدی من افق الحق بدا
فاشرقت به معالم الهدی
و النیر الاعظم نوره خبا
مذ اشرق الكون بنور المجتبی
[ صفحه 178]
و كیف لا وجهه المضی ء
زیتونته یكاد زیتها یضی ء
و المثل الاعلی لنور النور
فلیس اجلی منه فی الظهور
و من سناه خر موسی صعقا
و اندك منه الطور لما اشرقا
كیف و هذا النیر الالهی
مثال من لیس له التناهی
اصل الوجود غایت الایجاد
جل عن الاشباها لانداد
بل هو فی مقامه الكریم
رابطة الحادث بالقدیم
و فی محیط الكون و المكان
واسطة الوجوب و الامكان
و مبدا الخیر و منتهی الكرم
و مصدر الوجود من كتم العدم
سر الوجود فی محیاه علن
فثم وجه الله وجهه الحسن
غرته مطلع انور الازل
فلا یزال نورها و لم یزل
مظاهر الوجود لن تری
اعظم منه مظهرا و منظرا
[ صفحه 179]
یهینك یا اباالولات الساده
وقادت الخلق الی السعاده
بمن تسامی شرفا و مجدا
اخا و اما و ابا و جدا
ریحانة الطهر و روح الطاهرة
قلب الهدی عقل العقول القاهرة
انسان عین عالم الامكان
و بهجة الزمان و المكان
جامع شمل الحق و الحقیقة
و الفرد فی الخلقة و الخلیقة
وارث سید الوجود من دنی
من ربه فنال غایت المنی
فازو حاز من مقام العظمة
كل فضیلة و كل مكرمة
باب الهدی و بیة المعمور
من بسناه ینجلی الدیجور
قبلة كل عارف ربانی
و مستجار كعبة الامانی
و بیته المنیع محور الفلك
و بابه الرفیع مركز الملك
ماالعرش ما الكرسی ما الضراح
ببابه النجاح و الفلاح
[ صفحه 180]
بل هو باب حطة الذنوب
و عنده مفاتح الغیوب
باب جوامع العلوم و الحكم
باب التجلیات بالمجلی الاتم
بناه بالحق ید التائید
علی اساس العدل و التوحید
بشراك یا حقیقة المثانی
بواحد الدهر بغیر ثانی
بالحسن المنطق و البیان
و من حوی بدایع المعانی
من اجتباه ربه و ائتمنه
سبحان من ابدعه و اتقنه
واصله مؤصل الاصول
و فرعه جواهر العقول
و آیت النور جمال غرته
و جنة الخلد مثال و جنته
و روضة الدین بوجهه الحسن
قطوفها دانیة مدی الزمن
زكت ثمار العلم بالزكی
اكرم بهذا الثمر الجنی
و اهتزت السبع العلی لمولده
و طابت الارض بطیب محتده
[ صفحه 181]
سماه سید البرایا سیدا
كفاه فضلا لو نظرت جیدا
فهو له السمو و السیاده
فی ملكوت الغیب و الشهاده
اعطاه جده نبی الرحمة
سودده و علمه و حلمه
من رشحات بحر علمه الخضم
جرت ینابیع العلوم و الحكم
هو الكتاب المحكم المبین
فی لوحه التشریع و التكوین
بامره جری بما جری القلم
و الامر منه امر باری ء النسم
و حلمه له المقام السامی
فی حلمه ضلت اولو لاحلام
و سلمه فی موقع التسلیم
من نفحات قلبه السلیم
رضاه فیما كان الله رضا
قضی علی حقوقه بما قضی
و صبره العظیم فی الهزائز
یكان ان یلحق بالمعاجز
من حلمه اصابه البلا
مالا تطیقه السموات العلی
[ صفحه 182]
الحمد لله المتجلی بنور جماله علی الملك و الملكوت المحتجب فی عز جلاله بشعشعة اللاهوت و الصلوة و السلام علی المجلی الاتم و نبیه الاعظم و رسوله الخاتم محمد و آله المعصومین و عترته القدیسین سیما علی الثانی من شروط لا اله الا الله ریحانة رسول الله رابع الخمسة العبائیة عارف الاسرار العمائیة موضع سر الرسول حاوی كلیات الاصول حافظ الدین و عیبة العلم و معدن الفضائل و باب السلم و كهف المعارف و عین الشهود و روح المراتب و قلب الوجود فهرس العلوم اللدنی لؤلؤ صدف انت منی النور اللامع من شجرة الایمن جامع الكمالین ابی محمد الحسن علیه الصلوة و السلام.
للعلامة الكمپانی
نور الهدی من افق الحق بدا
فاشرقت به معالم الهدی
و النیر الاعظم نوره خبا
مذ اشرق الكون بنور المجتبی
[ صفحه 178]
و كیف لا وجهه المضی ء
زیتونته یكاد زیتها یضی ء
و المثل الاعلی لنور النور
فلیس اجلی منه فی الظهور
و من سناه خر موسی صعقا
و اندك منه الطور لما اشرقا
كیف و هذا النیر الالهی
مثال من لیس له التناهی
اصل الوجود غایت الایجاد
جل عن الاشباها لانداد
بل هو فی مقامه الكریم
رابطة الحادث بالقدیم
و فی محیط الكون و المكان
واسطة الوجوب و الامكان
و مبدا الخیر و منتهی الكرم
و مصدر الوجود من كتم العدم
سر الوجود فی محیاه علن
فثم وجه الله وجهه الحسن
غرته مطلع انور الازل
فلا یزال نورها و لم یزل
مظاهر الوجود لن تری
اعظم منه مظهرا و منظرا
[ صفحه 179]
یهینك یا اباالولات الساده
وقادت الخلق الی السعاده
بمن تسامی شرفا و مجدا
اخا و اما و ابا و جدا
ریحانة الطهر و روح الطاهرة
قلب الهدی عقل العقول القاهرة
انسان عین عالم الامكان
و بهجة الزمان و المكان
جامع شمل الحق و الحقیقة
و الفرد فی الخلقة و الخلیقة
وارث سید الوجود من دنی
من ربه فنال غایت المنی
فازو حاز من مقام العظمة
كل فضیلة و كل مكرمة
باب الهدی و بیة المعمور
من بسناه ینجلی الدیجور
قبلة كل عارف ربانی
و مستجار كعبة الامانی
و بیته المنیع محور الفلك
و بابه الرفیع مركز الملك
ماالعرش ما الكرسی ما الضراح
ببابه النجاح و الفلاح
[ صفحه 180]
بل هو باب حطة الذنوب
و عنده مفاتح الغیوب
باب جوامع العلوم و الحكم
باب التجلیات بالمجلی الاتم
بناه بالحق ید التائید
علی اساس العدل و التوحید
بشراك یا حقیقة المثانی
بواحد الدهر بغیر ثانی
بالحسن المنطق و البیان
و من حوی بدایع المعانی
من اجتباه ربه و ائتمنه
سبحان من ابدعه و اتقنه
واصله مؤصل الاصول
و فرعه جواهر العقول
و آیت النور جمال غرته
و جنة الخلد مثال و جنته
و روضة الدین بوجهه الحسن
قطوفها دانیة مدی الزمن
زكت ثمار العلم بالزكی
اكرم بهذا الثمر الجنی
و اهتزت السبع العلی لمولده
و طابت الارض بطیب محتده
[ صفحه 181]
سماه سید البرایا سیدا
كفاه فضلا لو نظرت جیدا
فهو له السمو و السیاده
فی ملكوت الغیب و الشهاده
اعطاه جده نبی الرحمة
سودده و علمه و حلمه
من رشحات بحر علمه الخضم
جرت ینابیع العلوم و الحكم
هو الكتاب المحكم المبین
فی لوحه التشریع و التكوین
بامره جری بما جری القلم
و الامر منه امر باری ء النسم
و حلمه له المقام السامی
فی حلمه ضلت اولو لاحلام
و سلمه فی موقع التسلیم
من نفحات قلبه السلیم
رضاه فیما كان الله رضا
قضی علی حقوقه بما قضی
و صبره العظیم فی الهزائز
یكان ان یلحق بالمعاجز
من حلمه اصابه البلا
مالا تطیقه السموات العلی
[ صفحه 182]